Yossele bredouilla: 
“Ou, ou, oui, bie, bie, bien vénéré Rav”. 
ll était pris au piége ! Il était déjà certain maintenant que la riche Sara l’avait vu chez-elle au milieu de la nuit, et qu’elle était allée raconter cela à son rav. Ou se cacherait-il ? Comment pourrait-il supporter le regard du rav ? Comment essuyer une telle honte, une telle humiliation ?
Le rav poursuivit : “Comme tu le sais, Sara est fille unique et avant que son pére fut appelé dans l’au-delà, il me demanda d’être l’intendant de toutes ses affaires, de veiller sur sa fille et de la protéger”. Un bref instant, le Baal Chem Tov s’arréta et posa son regard pénétrant sur Yosselé. 

Ensuite, le Baal Chem Tov poursuivit: “Ce matin, Sara est venue me demander de chercher pour elle un fiancé. Elle veut se marier avec un érudit de la Tora, assidu dans l’étude et dans le service d’HaChem. Elle ne veut pas qu’il s’occupe de ses affaires et de ses propriétés, mais qu’il étudie, sans être dérangé et sans aucun lien avec ce monde-ci. Elle a pris l’habitude de tout gérer. C’est une femme vaillante et expérimentée dans les affaires de son pére”. 

Le Baal Chem Tov sourit à Yossele et continua: “Au début, je n’ai pu penser à aucun parti pour elle. Ensuite, Hachem béni soit-Il m’a suggéré que le temps était venu que tu te marries et aussitôt Hachem éclaira mes yeux que vous êtes, sans aucun doute, faits l’un pour l’autre. Vas de suite te préparer pour le mariage. Je désire que ce mariage se fasse sans tarder, avant les fêtes qui approchent”. 

Yosselé sortit de la chambre de son maître complétement étourdi et gagna la rue baignée des rayons du soleil. Il s’assit sur un banc proche et passa en revue les derniers événements. Il s’e’merveillait de la prodigieuse providence divine et de la miséricorde du Créateur. ll manqua de s’évanouir en pensant à ce qui aurait pu se passer s’il n’avait pas surmonté son épreuve. S’il avait volé, il aurait pris ce qui lui appartient et aurait compromis son avenir ! Au lieu de jouir d’une vie aisée et de s’occuper de Tora et de priére, il aurait du cacher son larcin et s’enfuir vers un pays étranger et sans aucun doute, il aurait abandonné la Tora et le judaïsme. 

Yosselé remercia en larmes le Créateur du monde qui eut pitié de lui l'aida à surmonter son épreuve, lui montra concrètement comment la bénédiction de l'homme est préparée d'avance que l’épreuve consiste à s'armer de patience afin d’en profiter légalement en temps voulu. L'initiative, quc D. nous en préserve, consiste à précipiter les événements et à s’en emparer illégalement. Dans ce cas, il est certain qu'il n'en profitera pas. Il n’aurait pu recevoir une meilleure leçon de foi et de providence divine. 

Il est évident que chacun n’a pas le mérite de constater aussi clairement, comment son bien lui est préparé et comment il doit choisir de quelle maniére se l’approprier. Pourtant, en vérité cela se passe ainsi pour toutes les épreuves subies par l’homme pour sa subsistance : dés le départ, son argent lui est destiné et dans les Cieux on lui fait passer une épreuve. Soit il précipite le cours des choses, emprunte et s’endette, se presse, se querelle, fraude, vole et exploite; soit il attend patiemment et reçoit l’argent de la meilleure façon. 

Sache que même si Yosselé ne s’était pas marié avec Sara, puisque cet argent lui était destiné, il l’aurait reçu de toute façon. Par exemple, si cette femme avait décidé de donner son argent pour aider un érudit de la Tora, ou s’ils avaient conclus une quelconque affaire, etc., car HaChem nourrit Ses créatures par de multiples façons.