Nos prières n’ont-elles pas de valeur?
Pourquoi Hachem a-t-Il fait savoir à Avraham qu’Il comptait détruire Sodome ?
D’après les enseignements de Rabbi Nathan de Breslev – Likouté Halakhot sur la Paracha Vayéra
Hachem désire la prière des Tsadikim
Rabbi Nathan explique que l’Éternel, béni soit-Il, désire et prend plaisir à la prière des Tsadikim.
C’est pour cette raison qu’Il fit savoir à Avraham qu’Il comptait détruire Sodome : Hachem voulait qu’Avraham prie pour ses habitants.
Bien que la ville fût détruite, la prière d’Avraham ne fut pas vaine. Elle produisit au contraire de grands résultats, car son mérite permit de sauver Loth et sa descendance, parmi lesquels se trouvent le roi David et le Machia’h.
La prière n’est jamais vaine
Nous avons souvent l’impression que nos prières ne changent rien, mais nous ignorons leur immense portée spirituelle.
Avraham aurait pu se sentir déçu : il avait supplié Hachem pour sauver toute la ville, et finalement, seules trois personnes furent épargnées…
Et pourtant, sa prière a ouvert une source éternelle de miséricorde dans le monde et pour le peuple juif..
La puissance de la prière des Tsadikim
Rabbi Nathan enseigne que la puissance des Tsadikim est telle qu’ils éveillent, par leur prière, la miséricorde divine au sein même de la rigueur.
Leur intervention introduit bonté et clémence à l’intérieur du jugement, au point de pouvoir adoucir ou même annuler un décret céleste.
Nos Sages enseignent (Traité Baba Batra 116a) :
« Celui qui a une personne malade chez lui, qu’il se rende chez le Sage et qu’il lui demande de prier pour lui. »
Car la profondeur de la prière, seuls les justes véritables la connaissent.
L’orgueil, un obstacle à la bénédiction
“Il existe cependant des individus qui emplis d’orgueil ne souhaitent pas que l’on se rende auprès des Tsadikim, ils prétendent pouvoir prier eux-mêmes…”
Ils prétendent pouvoir tout accomplir par eux-mêmes, sans l’aide des justes, mais en agissant ainsi, ils ferment la porte à la bénédiction et à la miséricorde que ces prières peuvent attirer sur eux.
Se rattacher aux Tsadikim, c’est se rattacher à la vie
Rabbi Nathan enseigne que se relier à un Tsadik véritable, c’est se relier à la source même de la vie.
Car à travers leurs prières, leurs conseils et leur lumière, les Tsadikim nous aident à nous rapprocher d’Hachem, à éveiller en nous la foi et la compassion divine.
Lorsqu’un homme humble reconnaît qu’il y a une hiérarchie, qu’il a besoin d’aide spirituelle et qu’il cherche la bénédiction d’un Sage, il ouvre en réalité son cœur à la miséricorde du Créateur.
C’est ce lien d’humilité et de confiance qui permet d’attirer la bonté divine dans ce monde.
Ainsi, même si nos prières semblent parfois faibles ou silencieuses, elles s’unissent à celles des Tsadikim et montent ensemble jusqu’au Trône céleste, pour adoucir les jugements, illuminer notre vie et celle du monde entier.
« Celui qui se rattache aux Tsadikim se rattache à la vie éternelle,
car les Tsadikim sont appelés vivants, même après leur départ de ce monde. »
(Likouté Halakhot, Rabbi Nathan)
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