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7-Signer un contrat de délivrances

Je vais illustrer ce principe par une image extrêmement juste.

Si tu veux des délivrances, tu dois signer un « contrat » de foi. Dans ce contrat, il y a de nombreuses clauses : D.ieu est bon et bienfaisant, Il t’aime toujours, le mal n’existe pas dans le monde, D.ieu ne te fait que du bien, D.ieu est miséricordieux, Il souffre quand tu souffres, Il souffre quand tu as un manque, toute Sa volonté est que tu ne manques de rien, etc. Ce sont là les clauses du contrat.

Mais un contrat ne vaut rien si tu ne l’as pas signé. Qu’est-ce qui tient lieu de signature sur le contrat ? Cette déclaration de ta part : « Si Tu veux, alors moi aussi, et si Tu ne veux pas, alors moi non plus ! »

Dans le fond, par cette signature, tu entérines le fait que tu crois que D.ieu t’aime ; c’est le résumé de toute la foi et c’est ce qui t’amène la délivrance.

Nous touchons à un point très profond qu’il est extrêmement important d’expliquer :

Cher lecteur, tu crois vraiment en D.ieu, tu crois vraiment que tout est pour le bien et que tout ce que fait le Créateur, Il le fait pour le bien. C’est une réalité évidente pour toi, parce que tu as la foi, et tu l’as d’après les sources. Il se peut tout à fait que tu sois comme les conjoints que j’ai évoqués, et que tu remercies toute la journée le Créateur pour chaque chose, dont un bon nombre de désagréments, pour lesquels tu parviens à dire merci avec joie.

Mais maintenant que tu es confronté à un manque et souffres amèrement, qu’est-ce qui t’arrive exactement ? À présent, tu as au fond du cœur un point où tu n’arrives pas à vivre la foi que D.ieu est bon et t’aime. Car il est évident que D.ieu t’aime. Dans ce cas, ce manque est bon et tu dois le désirer, l’accepter avec amour et dire merci pour cela.

Pourquoi souffres-tu malgré tout ? Car tu n’as pas encore la foi sur ce point précis, car c’est un point profond et douloureux qui te touche au plus profond de ton être, comme le profond désir d’enfants qu’éprouve toute femme en son for intérieur. Et c’est pourquoi il t’est très difficile de dire : « Si D.ieu ne veut pas, alors moi non plus. »

C’est l’indication pour toi que tu manques de foi sur ce point profond.

Mais c’est exactement ton travail, le travail de la foi : la faire rentrer même dans cette zone intérieure ! Te dire que D.ieu t’aime, et que dans ce cas, Il fait certainement ce qu’il y a de mieux pour toi. Et le fait que tu n’aies pas d’enfants, par exemple, est ce qu’il y a de mieux pour toi. Et quand tu parviens à dire vraiment : « Si Tu ne veux pas que j’aie des enfants, alors moi non plus », tu réussis à introduire dans cette profonde zone intérieure la foi dans toute sa plénitude.

Il est très facile de croire que tout est pour le bien pour des choses peu importantes, ou bien de croire que tout est pour le bien quand tu vois l’autre souffrir, mais que cela ne te touche pas. La sagesse est d’avoir foi pour les choses qui te touchent au plus profond de ton être, les choses qui te font mal, les choses qui te manquent et que tu désires extrêmement. Nous devons donc faire pénétrer la foi, la faire pénétrer dans les dimensions les plus profondes. Vouloir la souffrance et vouloir la douleur avec une foi forte que D.ieu est un Père plein d’amour !

Comment introduit-on la foi dans les points douloureux ? En se répétant les quatre volets de cet amour, qui représentent les clauses du contrat :

  1. D.ieu souffre de ma souffrance, a de la peine quand j’en ai, et s’Il est prêt à subir cette souffrance, c’est certainement parce qu’Il sait que c’est bien pour moi.
  2. D.ieu désire me donner, me combler et me tirer de cette situation, et s’Il renonce à cette volonté, c’est certainement parce qu’Il sait que c’est le mieux pour moi.
  3. D.ieu se réjouira lorsque je serai délivré et que mon manque sera comblé ; c’est Sa plus grande joie. Aussi, s’Il renonce à cette joie, c’est certainement le mieux pour moi.
  4. D.ieu m’aime et fait certainement ce qu’il y a de mieux pour moi.

C’est là le contrat. Et quelle est la signature qui va l’entériner ? Si tu acceptes les quatre clauses et dis à D.ieu très sincèrement : « Ce que Tu veux, moi aussi je le veux. Si Tu veux que je souffre, je le veux aussi. Si Tu veux que je n’aie pas ce à quoi j’aspire, alors moi non plus je ne le veux pas. »  C’est ainsi que tu signes le contrat.

Il s’agit certes d’une foi simple, et il n’est pas si difficile de l’intégrer et de la ressentir dans les évènements courants de la vie. Mais dans les malheurs profonds, on découvre dans l’esprit des zones d’ombre que la lumière de cette foi pure n’a pas encore atteintes. Notre travail consiste à faire pénétrer cette lumière même dans ces zones. Et lorsqu’on arrive à les éclairer de la lumière de la foi, aussitôt la délivrance survient, comme il est écrit dans les Psaumes : « D.ieu est ma lumière et mon salut » – avec la lumière arrive la délivrance.

Cela explique parfaitement pourquoi des gens comme ce couple qui depuis des années apprennent la foi, vivent la foi et disent merci n’ont pas encore connu la délivrance. Pourquoi ? Parce qu’ils ne comprennent pas qu’ils sont arrivés au point où la foi n’est pas encore parvenue à pénétrer.

Ainsi, ta foi n’est entière que quand tu arrives à la faire totalement pénétrer les zones profondes de ton esprit et les épreuves difficiles que tu traverses, à travers lesquelles tu renforces ta foi que D.ieu t’aime au point que tu veux exactement ce qu’Il veut. C’est seulement à ce moment d’acceptation totale que tu « signes le contrat des délivrances » et remercies vraiment de tout cœur, et c’est pourquoi c’est seulement alors que le remerciement agit !

C’est là le cœur de la loi du remerciement.

1 Commentaire

  1. Simplement merci pour votre travail si Grand et Puissant QU’HACHEM SOIT BÉNI AMEN !

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