Il est aussi interdit de parler péjorativement d’une personne sous prétexte qu’elle est de notoriété publique.

Bien qu’il existe une opinion plus indulgente à ce sujet (qui demande un grand nombre de conditions à respecter), le Hafets Haïm émet un doute sur le bien-fondé de cette opinion ne trouvant aucun appui dans le Talmud.

Ne répétons pas de lachon hara même lorsqu’il est déjà connu.

”Si une Mitsva gît dans le mépris, nous avons le devoir de veiller plus jalousement encore à son respect”