1) Chaque jour Hachem LouĂ© soit-Il amĂšne sur Terre un nombre infini de bienfaits (âhassadim), des bienfaits nouveaux, qui nâavaient jamais existĂ© auparavant.
Tout le monde en bénéficie, y compris ceux qui ne le méritent pas, y compris les pécheurs.
2) La BontĂ© Divine est appelĂ©e « grandeur ». Ainsi le verset « A Sa grandeur point de limite » (Psaumes,chap145) signifie en rĂ©alitĂ© quâĂ Sa BontĂ© il nây a point de limite.
3) « Il nourrit les Vivants par bonté ». Hachem ne doit rien à personne, tout est Bonté.
4) « Le Monde est fondĂ© sur le âHessed ». Lâexistence de chacun, ainsi que le Monde dans son ensemble sont fondĂ©s sur lâAttribut de MisĂ©ricorde.
5) Le plus grand âHessed consiste Ă rapprocher les Ă©loignĂ©s ; en distribuant et en diffusant des livres,
livrets, et CDs de Tora et de priĂšres.
6) Le âHessed a plus de valeur que la CharitĂ©, car il est possible de dispenser du âHessed aussi bien aux pauvres quâaux riches, aux vivants quâaux morts, avec son corps comme avec son argent.
7) Etre âhassid signifie sâattacher Ă pratiquer le âhessed, tel que nous lâavons dĂ©fini.
8) Lâessentiel du Commandement de « âhessed » sâexerce envers sa femme et ses enfants.
9) Celui qui pratique le âhessed envers tout le monde, mais pas avec sa femme et ses enfants, son âhessed est vide de sens . Car les pauvres de TA maison ont prioritĂ© sur nâimporte qui dâautre.
10) Le âhessed principal envers sa femme et ses enfants consiste Ă aimer de façon inconditionnelle.
11) Chacun doit Ă©galement exercer le âhessed vis-Ă -vis de lui-mĂȘme.
12) Tu veux ressembler au CrĂ©ateur? Attache-toi Ă la qualitĂ© du âhessed.
13) Un mot gentil, un sourire, sont en soi un grand âhessed.
14) Nettoyer derriĂšre toi, câest normal. Nettoyer les saletĂ©s de ceux qui tâont prĂ©cĂ©dĂ©, ça câest du âhessed.
15) Si un homme ne sâefforce pas de se dĂ©barrasser de sa paresse, il deviendra alors un mĂ©crĂ©ant de
la pire espĂšce. Car sa paresse lâempĂȘchera de venir en aide mĂȘme Ă ses proches comme ses parents, sa femme, ou ses enfants ; Ă plus forte raison aux autres.
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