La volonté est le moteur qui fait agir l’homme et le mauvais penchant l’induit à agir.
Rabbi Nahman de Breslev dit que tous les empêchements orientent l’homme vers le désir.
Le mauvais penchant est l’empêchement le plus grand qui soit et sa raison d’être est d’induire chez l’homme le désir et la volonté.
Sans lui qu’on le veuille ou non le monde serait ennuyeux , on agirait comme des automates comme des marionnettes.
Mais avec le mauvais penchant, on est en guerre.
Il nous contraint à lutter , à renforcer notre volonté, il nous donne une raison de vivre , une raison de servir Hachem.
Désormais et à partir d’aujourd’hui, si le mauvais penchant vous dit que vous ne pouvez rien faire à cause de votre si grand mauvais penchant sachez que c’est votre ennemi le plus terrible qui parle.
Dites lui :
« En vérité je ne peux rien faire sans toi.
Étonne toi, mais tu es mon plus grand ami .
C’est seulement grâce à toi que je suis parvenue ou je suis . »
Ainsi vous vous libérerez du plus grand mauvais penchant -celui qui vient vous affaiblir, celui qui martèle votre tête en vous disant que sans le mauvais penchant vous pourriez arriver très haut
Ne le croyez pas !
N’économisez pas vos mots , racontez au Père Céleste combien c’est difficile, quel mauvais penchant nous avons tous, comment il réussit à nous subjuguer chaque fois de nouveau, à nous écraser, à nous rendre fous , à nous faire perdre la tête avec de terribles désirs, à nous endormir, à voler nos prières, à nous voler des heures , des jours , des semaines.
Aussitôt après n’oubliez pas de dire :
« Merci pour ce mauvais penchant qui a réussi à me faire tomber et à me dominer.
Par conséquent de même que Tu lui as donné la force de me subjuguer , donne moi la force de le vaincre. »
Nous comprenons que malgré les assauts du mauvais penchant l’homme doit demander de l’aide à Hachem pour le combattre et pourra très certainement servir Hachem avec plus de facilité.
Bonne journée à Tous
Extraits diffusés avec l’autorisation du Rav Arush
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