Le premier mot que l'homme prononce en se levant est « Merci »: « Je Te remercie, Roi vivant, de m'avoir rendu mon âme par Ta compassion ; grande est Ta fidélité. » On enseigne ainsi à l'homme que comme il débute la journée en rendant hommage, il doit continuer et « Merci » doit être employé toute la journée. C'est avec le remerciement qu'il commence la journée, avec le remerciement qu'il l'a poursuit et avec le remerciement qu'il la termine.
On doit savoir que le remerciement n'est pas facultatif, mais obligatoire, comme cela est rapporté dans plusieurs passages de la prière : « Nous sommes donc tenus de Te remercier », « Par conséquent, toutes les créatures doivent... Te remercier, Te louer, etc. » Ce n'est pas optionnel, mais un ordre !
Il faut souligner le devoir du remerciement. Car beaucoup étudient le thème du remerciement sans comprendre à quel point il est fondamental dans la vie. On pense que c'est une vertu, une preuve de savoir-vivre, etc. Mais ce n'est pas le cas ! Le remerciement est le premier devoir de l'homme qui le lie authentiquement au Créateur. 
Nous sommes tout simplement obligés de méditer chaque jour sur les bienfaits qu'Hachem nous prodigue. Nous sommes obligés de louer HaChem pour Ses bontés, comme cela est écrit dans Nichmat kol haï (Que l'âme de tout ce qui vit). Cela explique pourquoi nous devons nous courber avec la congrégation lorsque nous disons Modim (Nous Te remercions) et Alénou Lechabéah (Nous devons Te glorifier) même si on l'a déjà dit. 
Les décisionnaires rapportent que les anges serviteurs disent de l'homme qui n'agit pas ainsi ; « Voyez cet homme qui ne s'associe pas à la congrégation lorsqu'elle loue HaChem. »
Rav Chalom Arouch

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